第35章谎言
白逸打量着这位老人家，他的打扮绝不是一般的寨民，光是他身上的一身改良的中山装，就不是寨民的打扮，还有脚上的一双皮鞋，虽然有些脏了，可是能看得出来，手工精良，白逸脱口而出：“你不是苗寨的人吧？”
“对。”那老人家突然面色沉重：“我只是过来找人的，没有想到，她已经过世了……”
“苗寨的首领是姓符吗？”白逸心中一动，追问道。
“对啊，你怎么知道？”
白逸这才释然：“这样就好了，我们可以一起过去了。”七邪听到，马上过去将老人家换到自己的背上：“让我来吧。”
这下好，三人行变成四人行，但庆幸老人家虽然行动不便，但路记得很牢，老人家原来是从北京过来的一名退休的民俗教授，叫何方文，“民俗教授？”唐三成又疑惑了：“教授我知道，什么是民俗教授？”
“我没退休前是研究村民间自治组织与仪式行为、村落民俗志研究、歌谣学、故事学等等的，我最感兴趣的就是苗疆的民俗文化，我在四十五年前就来过这里，现在是我第二次来了。”何教授感慨道：“我的时日已经不多了，再不来，我怕永远没有机会了。”
“教授，你拜祭的是什么人啊？”唐三成没有什么细腻的心思，直通通地就将问题问了出来，幸好教授并不介意：“我拜祭的是我的爱人。”
“爱人？”白逸停下了脚步：“她是寨子中的人吗？”
“对，她是一位巫蛊女，她叫符敏，符敏，我一辈子也忘不了这个名字。”何教授的脸上浮现不一样的光彩，好像完全沉浸在了美好的回忆之中。
白逸的脚好像被地牢牢地粘住了，连半步也迈不开，符敏，同在一个寨子，同是蛊女，难道她们俩人之间有什么联系吗？
“教授！”白逸急急地问道：“你知道一个叫符羽的女孩子吗？”
何教授“咦”了一声：“哦，你怎么会知道符羽，符敏倒真的有一个侄女，就是叫符羽，不过，我也没有见过，也是这一次见到符敏才知道的。”
白逸的头轰得一下，世事真是难料，这种巧合实在离奇得很。
“五十年前，我是为了研究苗族独有的巫术才来到这里的，之所以选择这里，是因为听说这个苗寨的蛊女的蛊术很高明，她们可以利用蛊术来医治病人，也可以用来给人下诅咒，我来到这里，认识了当时蛊术最高明的符敏。”
何教授虽然已经年近八十，可提到这段往事时依然激情不已，好像瞬间年轻了二十岁一般：“苗族的巫术包括了三种，巫蛊、赶尸和巫傩，每一种都不可思议。”
“教授，能够大略地给我们解释一下吗？”白逸一边问一边在心底暗暗赞叹，七邪背着一位老人，还能疾步走在山路上，气不喘，身形丝毫不晃。
“我先说巫傩，巫傩可以让苗族百姓赤脚走火堆，上刀山，甚至钢枪刺肚，还有一种祭祀，必须要用到鲜血，将一把锋利的钢刀钉在自己的头上，然后头顶钢刀跳起祭祀舞蹈，然后是赶尸，我想你们一定或多或少地听说过。”
白逸点头：“没错，我的确听说过，听说湘西到现在还有赶尸一族。”
“是的，其实严格意义上来说，蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。”教授一谈到自己的本行，精神好了不少：“相传几千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，阿普蚩尤不忍心丢下战死的兄弟们不管，所以默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的”符节“后面规规矩矩向南走，这是有记载赶尸的来历。”
白逸对赶尸没什么兴趣，最想打听的还是巫蛊：“何教授，您对巫蛊有什么见解？”
“我在寨子里呆了将近一年的时间，我倒是见过敏儿制造巫蛊的方法，当然了，这只是其中的一种而已，她将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天，开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选，然后经过饲养最终就是蛊。”何教授感慨莫名：“实在是太神奇了。”
“可是符羽说过，蛊并不是只以毒虫作为媒介的，技术高超的蛊师可以利用任何媒介作蛊。”白逸说道。
何教授似笑非笑地看着白逸：“你说得没错，毒虫只是蛊的一种而已，不过，小伙子，看来我们同是天涯沦落人啊。”
“什么意思？”
“我与符敏有缘无份，你与符羽一定也逃不过。”何教授的一席话让白逸白了脸：“何教授，你这话，好像话中有话，能不能明示？”
“当年，我与符敏日久生情，可是她的父亲却棒打鸳鸯，就连符敏，也不愿意和我一起离开苗寨，至于你，对符羽那么在意，想必和她的关系也不简单吧？可是你今天重回这里，自然也是当初没有成事了。”
白逸的心重得像压了一块大石头：“何教授，我们还真是同道中人，符羽的父亲做了和符敏父亲一模一样的事情。”
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