军官复述了赵武刚才的话，又好奇的反问：“包括刚才的隗姓？”
赵武冷笑：“当然！公子离在我这里好无信用，我干嘛信任他？”
传令官领命而去，赵武把目光转向卫敏：“我家的事，我自己都不清楚，你怎么清楚的很？”
卫敏还没答话，阳党插嘴：“我看，三公子也很明白。”
赵武转向赵丹：“是吗？”
赵丹嘻嘻笑着答：“父亲，我上学的时候，老师给我布置的第一课就是背家谱。”
明白了，贵族子弟，接受教育的第一课是弄清与自己家族存在的那些千丝万缕的联系。卫敏是贵族后裔，到一个家族效力，习惯了贵族思维模式，自觉自愿地学习那些在赵武看来，用不上的知识。而他身边其余侍从……阳党是大贵族，对赵武这样的小贵族家务事不感兴趣，所以他刚才也露出惊愕。而林虎、英触，一个完全是野人出生，一个是南方偏远小地方走出来的，也不完全清楚赵氏家事。
“看起来，我真是个不合格的家主”，面对燕由，赵武不得不表示一下对自己无知的遗憾。
“不能这样说”，赵丹稚声稚气地维护父亲的权威：“母亲说：父亲是干大事的，小事自然有家臣操心。我应该学习父亲，操心自己该操心的，比如筹划，组织等等。我无须样样都会，只要学会挑选人才就行，细务实施，则放手让下面人干，唯有这样，才能做一个合格领主。”
“有道理啊”，脸皮厚的如同城墙的赵武立刻接受了单婉清的马屁，郑重对赵丹说：“你母亲说得对，以后多听母亲的话。”
晋军的行动速度很快，隗无用还没回来，前锋已报告：“接触上了，代军已经在山脚下列阵！”
“等他！”接下来该进入双方互致宣战词阶段，对于宣战词，赵武向来喜欢后发制人——当然，让他自己先说，也得有词啊。春秋时代的宣战词，那需要很深的文化底蕴才能说出来。所以赵武宁肯让别人先说，他来回答，这样省事。
在等待代军派人过来的同时，晋军不慌不忙地做自己该做的事情：重装步兵缓缓注入坡前平地，弓兵开始校射，轻骑稍稍前出，查看并试探敌军，巫师跳动着上前，给战士们祈福，而站稳阵脚后的士兵们单腿跪在地上，开始战前祈祷，与此同时，辎重兵手忙脚乱地开始布设营垒——也就是将手中的独轮车，两轮战车，载货车等等，围在阵线两翼作为屏障……
对面的代军也在调整队形，骑兵慢慢的移动到左翼，步兵——主要是战车兵，开始突击到阵前。人头涌涌中看不到隗无用的身影，赵武感慨：“那厮——无用那厮真是精明，知道现在过来，我肯定不敢接纳，所以他居然重新混入自己部族中。”
燕由刚才被公子离所展示的军事才华震惊，他目不转睛地望着代军变换阵型，又频频对比身边的晋国军队，想比较出二者差异——可惜他看到的赵兵，向来是晋军中的异类。或许他们向晋军一样讲究纪律性，组织性，但没有战车排在军阵前方，让燕由很不适应，他几乎无法分辨代军与晋军的优劣。
听了赵武的话，燕由抬起眼来，诧异的问：“原来执政也认可隗氏是真的，是属于赵族，怎么刚才……”
赵武呲开了牙齿：“我知道他们确实是赵之隗，但我从不习惯让人站在我背后，尤其是当我战斗的时候。所以，即使他们是‘赵之隗’，如果过分靠近了我的阵列，我依然打他没商量。”
代军阵列中走出一个人来，赵武愣了一下，出来宣战的那人竟然不是公子离，只是一个代军普通人，赵武侧过身躯，问燕由：“子离想干什么？”
如果公子离真打算遵守战后协议，那么这时候是他与赵武最后的沟通机会，双方可以借助互致宣战词机会交换一些看法，彼此作出合适的约定，然后，你打你的，我打我的，战后再相见。但公子离竟然派出一个陌生人出场，那么，战后他是不打算遵守彼此的约定了？
他凭什么胆敢不遵守约定？
赵武冷笑着打量着对面的代军，人山人海，密麻麻一片。此时，代人的骑兵还在移动，步兵则整队完毕，队伍当中，许多人跃跃欲试的，频频将武器挥舞一下，以宣泄急切心情。
既然代军没派出一名赵武认可的贵族出面，赵武自己也失去答话的兴致，他挥了挥手，卫敏赶紧代替赵武出阵，与对方答话。双方话音渺渺中，赵武开始调兵遣将——他摆出的是两百年后，汉尼拔得以成名的偃月阵。
在这个世纪，伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达逐步联合半岛大多数城邦，组成伯罗奔尼撒同盟，成为希腊一个城邦集团的领袖；也在这个时期，已有二千五百年历史的古埃及国被波斯所灭；同时，位于小亚细亚希腊城邦开始反抗波斯的独立战争——在此期间，花剌子模变为波斯帝国的一个省；佛教的创始人释迦牟尼开始在印度恒河传教；罗马人修订了《万民法》——该法律一直延续到现代；
这是个纷乱的时代，战争是这个时代地球的主题。在这个时代，传承数百年的春秋周国，逐渐衰落——在公元前六世纪的天空下，代国一名普通人，开始向强大的晋国宣读宣战词：“唉，这是多么不道德呀，将别人的土地吞食到自己的肉体里，将别人的妻女、孩子当做你们的牲畜驱使鞭挞，靠吞食别人的血肉来养肥你们贪婪的身体，为了喂养你们的贪婪而杀死其它的生灵！
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