最后的猎魔人

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第九十章 大悲禅寺

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上文里提到了采花仙子,因此这篇文章是我跟曹哥第一次遇到采花仙子的事情,那是在我准备与老曹合伙开桃源风水轩筹备时期发生的事件,按照恐怖等级应该有七十分(咒怨在我这打分五十五分),而且里面涉及一些少儿不宜的东西,本着保护未成年人的观念,个人建议未成年人慎入。

还有,文中所提及的海城大悲寺,只是小说需要,里面的人物都是经过加工的,而且国内早就没有真正的寺院了,读者切勿当真。

那是大年初五,我和曹哥踏上了去海城大悲寺的路途,早就听说这个寺院是国内比较正宗的,里面的住持释妙祥要求也很严格,既然自己打算从事该行业,那么这种寺院也是必须要拜访的。

中午时分,在海城车站下了车,这个车站是坐西朝东,由于是县级市,车站很是破旧,按照曹哥这个风水师的说法,我们国内大多数的车站都应该是这个朝向,毕竟面朝东方属于东方红,太阳升,后面的不解释了,容易给和谐;当我们俩人刚刚走出车站,马上一群司机围了上来,争着抢着问我们要去哪儿,估计每个城市都是这样,在此奉劝出门在外的朋友,到了外地尽量不要在车站,机场等闹市区打车或者拼车,因为这已经成为了中国的一种潜规则了,我们一一打发了这些准备宰客的司机,然后沿着一条叫卖商品的步行街道往市中心走去。

在一个叫大和的商场门前,我们拦下了一台绿色的出租车,当问道我们是准备去大悲寺以后,司机很痛快的答应下来,价格是二十元,直接到站,不打表不开票据。想从司机的口中多了解一些该寺院的情况,也就没有还价,上车直奔大悲寺。

通过司机,我们了解到大悲寺在这个地区一共有两个,一个是我们即将要去的,另外一个叫大悲古寺,区别就是我们要去的是由和尚构成的,而大悲古寺则是由居士组成的,因为后期大悲寺的名气太大,所以大悲古寺就一直被压制着,而且这个司机师傅还说,每年光是他,至少得拉上几百人去大悲寺;而去大悲古寺的人倒真没拉过几个。司机还说道:大悲古寺的一把手(我们一般称呼为林长),还有一儿一女,言下之意就是骗人的面大,我笑而不语,毕竟司机不了解居士的含义。

当我们问及这个寺庙属于佛教八大宗派的哪一种的时候,司机一句话给我们都逗乐了“我要是有那本事记这些事儿,早念大学了。”可能司机师傅不知道,在他那个年代,大学生还是一个人人梦想成为的名称,时到今日,一条大学扩招制度已经让大学生成为中国职场的鸡肋,食之无味弃之有味。谈到大学生,司机师傅还给我们讲了一个有趣的事情,很多年前的一个学生,在分数足够的情况下,被人抢了名额,没能考入大学,又急又气,差点疯了,亏得妙祥主持点化,最后该学生以三步一叩的方式来到大悲寺,成为该寺的僧侣。而且该寺院的住持妙祥,据说完全靠化缘走了三千多公里,司机把他所知道的关于这个寺庙的事情,没有逻辑性的一条一条的讲诉给我们听。

司机所说的这些小故事,让我对大悲寺有了一种初步的认识,我把我的推测简单的跟曹哥阐述了一下:“如果佛教按照性、相、台、贤、禅、净、律、密这八个宗派来说,大悲寺应该跟禅、密这两宗比较接近,只不过不知道以什么经为主,所以不好下定论,如果是以《大日经》或者《金刚顶经》为主,那么就跟山哥(以后会有关于山哥单独的交代)差不多,是密宗的,不过现在中国的密宗集中在西藏周边,至于其他城市,例如沈阳的实盛寺,也应该是藏传密宗,不过里面现在是否还有修行密宗的人,就不好说了,所以现在想找密宗的人,还是优先去西藏比较好,而且密教的咒基本不外传,一个师傅一生只带一个徒弟,等于是一个萝卜一个坑;如果里面是以《楞伽经》或者《楞严经》为主,那就是禅宗了,找禅宗简单----少林寺,所以有些时候我们管某些和尚叫禅师,也就是因为禅宗的关系;禅宗的老祖应该是达摩,然后开始往下发展,而且到后来开枝散叶,仅仅是一个禅宗,就有五家七宗,再细分下去就更复杂了,至于禅宗的楞严咒又是咒中之王,能破一切邪术,用玩游戏的说法叫BUG,不过大家都能去学,至于效果就看你个人的慧根了。”

“你不会是去踢馆的吧!”司机看我一口气说了这么多关于佛教的理论,忽然整出这么一句来。

“绝对不是。”曹哥赶紧接过来说道“我们是过去拜访妙祥禅师的,您放心吧!”

“我看也不像,你们要是踢馆的,趁早给我下车,我可不载这样的人去寺庙!”司机嘟囔道

通过司机的语言,我也可以验证大悲寺的妙祥住持,绝对是值得尊敬的禅师,靠一己之力,可换得百姓敬重之人,现在可是越来越少了。虽说眼下是如此,就怕日子久了,这位禅师也不能把持住自己的欲望,变得跟其他的假和尚一个德行。一三年初三的时候,我再一次独自去的大悲寺,原来不捉金的寺庙,如今却投资了十几个亿,将原来寺院左侧山体的四分之一给打掉,然后重新修建的寺庙,气派极了,而且一进门,就有一处似巴黎凯旋门的建筑物,设立在门口,一律仿汉白玉的栏杆,反正建设了好多的建筑,本意是打算跟主持叙叙旧,看到这些建筑后,我知道大悲寺也沦落了,因此彻底打消了叙旧的念头,当然这是后话,此文暂且不多说。

大约行驶了25分钟,我们到达了这次的目的地----大悲寺,车停在了距离寺庙正门很远的地方,应该是司机有敬畏之心吧,付了车资站在正门,我仔细的打量着这所用佛法守护世间的寺院,我对建筑学七窍通了六窍----一窍不通,所以我只能按照我的感觉来形容,这是一所不大的寺院,基本都是一层的建筑,正脸的房子,有些像《西游记》里孙悟空与二郎神PK的时候,变的那个房子,两侧有那么几间偏殿,门口一个香炉,下面刻着四个大字----禁止放钱,门口还一告示,大概意思也是不收钱,也没委托任何人收香火钱,如此看来,大悲寺的确算是一正经的寺院。

待续

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