起床气十足的安心院真都被问懵了：“我？昨天晚上？来哪儿？”
“你……”安心院胜半天都没说出一句话，还是安心院真给他倒了杯水，喝下去后才说道，“我昨天让你晚上三点再来书房，你没领会到吗？”
安心院真当即就无语了，我又不是孙悟空，您跟我打这哑谜有意思吗？
再说了，咱也想不到您一个瀛洲人突然就用《西游记》的典故啊。
“您就不能等水龙叔他们都走之后，悄悄给我说晚上来吗？”安心院真看安心院胜眼睛一瞪，连忙说道，“那要不……我今晚凌晨三点再去？”
“去什么去？我都这把年纪了，等你一个晚上就罢了，还等你两个晚上？”安心院胜气呼呼地说道，“现在就跟我来，我是真的有非常重要的事。”
两人又一路回到了书房。安心院胜左右检查一番，在锁上门后才神神秘秘的从书架上拿出一幅大型卷轴，展开在书桌上给安心院真看。
卷轴是很典型的唐卡，上面用繁复的笔法画着方、圆、和诸天神佛。每一尊神佛都栩栩如生，神形兼备，当中正是一尊大日如来。安心院真一眼看去，数量起码在九十左右。
“真，既然你昨天已经开悟，爷爷也可以放心传你《金刚顶经》了。这可是咱们家最大的秘密，连净我都没有传。”
安心院真只觉得脑子嗡的一声：“等等！《金刚顶经》不是真言宗的至宝吗？咱家哪儿来的？”
安心院胜奇怪的看了他一眼：“《金刚顶经》自世尊传到空海法师历经八代，从空海法师传到见莲祖师立派又经十代，再经三代传到文观法师。咱们家祖先是文观法师座下弟子，法脉清清楚楚，如何没有《金刚顶经》？”
此时的安心院真可不是几天前的那个菜鸟了，他已经差不多融合贯通了原主的记忆，又把自己房间的各种专业书籍看了不少，基础知识大有长进。
就比如自己手上这串佛珠的起源，他就已经清楚地知道当初那两位打赌的老兄的来头：
空海，高野山真言宗之祖；最澄，比叡山天台宗之祖。
虽然现在真言宗和天台宗的寺庙加在一起，最多也就只有瀛洲全部寺庙的百分之一，但是他们对瀛洲过去和现在造成的影响却是切切实实的。
比如说，除了标榜“不修法术”的禅宗以外，其余所有瀛洲的佛教流派在法术方面都受到真言宗和天台宗的影响。哪怕净土宗修的是《佛说观无量寿经》的十六部观想法，在实用法术方面一样按照真言宗当初划下的条条框框来。
再比如说，现在瀛洲寺庙的制度、地位基本上都是江户时代确立下来的。而设计这套制度的人，正是出身比叡山的僧侣南光坊天海。
至于两家对现在的影响就更显而易见了。把两家第八地以上的高手拉出来，在瀛洲走一圈，除了伊势神宫就没有砸不平的势力……这种情况下他们说的话谁敢不听？
这要是拿武侠打比方，那可就是全盛时期的少林武当了。
这个惊喜一下子有些大，让安心院真都有些晕晕乎乎的。
净土宗靠的从来都是人多势众，可不是高端研究。如果自家是真言宗出身，那岂不是说自己可以一下子鸟枪换炮了？
之前自己还遗憾没薅到《金刚顶经》第一卷，这下居然失而复得了，什么叫塞翁失马啊！
而且就算是少林武当，也不是人人都可以练九阳功的啊！
但是安心院真又隐约觉得哪里不太对，如果自家是真言宗出身，那琉璃会现在为什么属于净土宗？
都说人往高处走，尤其是安心院胜这种已经是【远行地】的大高手，为什么扎在净土宗的坑里不动了？
而且《金刚顶经》连自己老爹都没传！还要半夜三更偷偷摸摸给自己传？
“那您投在净土宗门下……难道是得罪了高野山？”
安心院胜长叹了一口气：“在后醍醐天皇之时，权臣北条高时倒行逆施，权倾朝野。彼时文观祖师身为天皇的护持僧，决心尊王倒幕，匡扶和室，便施法诅咒北条高时，想要为国除害。
“然而高野山本寺却站在北条高时一边，双方一番斗法，文观祖师不仅诅咒未成，还被僧兵打破山门，灭了满门。”
安心院真听得眼皮狂跳，被高野山僧兵直接灭门的流派可不多，他记忆中正好有一个。
“那……咱们这一支有什么名字吗？”
“有。”安心院胜施施然说道，“见莲祖师是武藏国立川人，因为由他正式立派，所以咱们这一支便叫做‘立川流’。”
安心院真顿时眼前一黑。
假如要说到震旦历史上的非法宗教，安心院真顺口就能报出一大堆：弥勒教，白莲教，罗教香教八卦教；清水教，天理教，红阳白阳金幢教；三一教，真空教，大乘三乘混元教……
但是要说到瀛洲历史上的非法宗教，基本上知道的人都只能想起一个名字：立川流。
这个流派知名到什么地步呢？任何瀛洲的文艺作品只要做非法宗教题材，“银趴、骷髅头、荼吉尼天”这三样东西都少不了，而这三件套就都来自于立川流……
——其实瀛洲现代的的非法宗教更多，比如大名鼎鼎的真理教。但是立川流好歹死了，这些宗教可一个赛一个活跃。
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