左易性子急首先说道：“两位师兄，三卦想必说的已经很清楚了。第一卦为‘剥卦’很明显已经准确的确定了乔戈老祖这个变数了，阴盛阳衰，小人得志。如果是这样那就是一个大麻烦了，他的修为世间罕有了吧！”
布道这时皱皱眉说：“可是，他能怎么变啊！那里的大阵，不破他是出不来的。那个大阵对他也是有制约作用的，否则我也不敢胡乱猜疑他是被放逐到那里去的。一般守阵人，不会被自己的阵法所困的。”
左易听完后也陷入沉思，怎么变？是啊！
竹贤沉思片刻说：“虽然我们因乔戈老祖求卦，但不一定非得应在乔戈老祖身上，也许是身边人呢？所以，这个卦是有两个可能的。但就目前的迹象与我们的猜测再加上卦象，我们重点还是要注意乔戈老祖本人。”
布道与左易听完点点头，深以为然。
这个卦象他们没有继续讨论，布道接着说：“这第二卦为‘蛊卦’师弟和师兄如何解读？”
左易念叨着说：“这个卦是下巽上艮相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新求变，治理整顿，挽救危机，重振旗鼓。”
然后接着说：“这世间虽然是久安千年了，但也算是千年盛世，何来腐败一说呢？”
这时始终没有说话的竹贤开口道：“问题就出现在你所谓的盛世上面，千年来我们人族迎来难得盛世。在和平繁衍生息这个过程掠夺土地，砍伐森林，屠杀生灵你知道这千年自然界有多少土地生灵遭受灾难吗？你看到的盛世与道仅限于人道，可有曾放眼天地大道？但，作为太上道尊的他们看到正是这天地万物的大道，非单一的人道。在他们眼里我们与万物一样或者说更渺小一些。他们的道太大了，他们认为千年来，因为我们人族的大肆繁衍生息已经破坏大道平衡了。所以才有这么一卦。”说完长叹一口气。
布道闻言单手利于胸前念了一句：“太上道尊！”然后说：“师兄所言甚是，这才是此卦的正解。师弟你这回可是明了了？”
左易这时方才有所了悟淡淡的说：“受教了，师弟我想的浅显了。”然后接着问道：“可是，我们是人间道守护者。难得就眼睁睁看着灾劫的发生，看着大道对人道碾压做事不管吗？”
布道接过话说：“这卦后面不是说了吗？我们现在要求变了，这样我们还是可以扭转败局的。另外最后一卦‘大畜卦’就是道尊对我们的殷切希望了，希望我们不畏艰难险阻，修身养性以德业助人道，顺大道。”
左易听完没再说话陷入沉思。而这时竹贤又深沉的说道：“这个‘变’不好求啊！弱肉强食是自然法则也是大道规律。人族强大自然会去从自身利益出发去侵占更多资源，屠杀异类。现在要求这个变，怎么变难道要我们说服人族，不能杀生，不能砍伐，不能更多侵占森林土地大肆破坏吗？”
然后看着布道说：“就算你这个皇帝弟子能懂这个道理，但执行起来也是难啊！怎么执行，谁会听？千年的人族生存法则不是说变就变的。”
布道听完也是深以为是，然后似有所思的一惊道：“看来，这个变要用血腥与杀戮作为代价了。”
这时左易插嘴说：“是吧！第一卦说的已经很明白了，小人得志，阴盛阳衰，世道败乱。而我们只能在乱中求变了。”
竹贤与布道听到此也点头称是。然后竹贤说：“乔戈这变数如何发生，我们不得知，先静观其变吧!但得派人时刻关注了。还有我们把这消息赶紧通知中原皇庭以及佛门各派。还是做好充足准备吧！”
布道接过话说：“前一阵子，我派下山的弟子貌似有些少了。我觉得我们应该继续增派下去。一旦有事首先有问题的肯定是这中原人间。我们与佛家的几大宗门肯定不是某些势力首先关注的目标。任谁都知道，我们这些山门，不是哪个势力说撼动的就能撼动的。”
竹贤与左易点点头称“是”。左易这时问布道说：“布道师兄，你对中原比我们熟，就现在而言中原到底有多少个府县？我需要怎样安排人手？”
布道回答说：“不算京城长洛，分四州，二十八府一百三十六县，人口三亿多了！”
久不问世事的竹贤与左易听到这个心中一惊。竹贤并未表现出来，但左易却惊呼出口：“人口三亿多？那怪大道有所失衡。不过相对这个数量级的人口，我们这千年来的发展相对保守了。如果没有千年前那场消耗，我们如今还能好不少。现在让我们拿出人手维护这些的安危，有些相形见绌了。估计佛门四大派也不会好多少，他们选弟子比我们还要挑剔严格。”
竹贤听他说完接着说：“没办法，现在只能这样了。布道师弟你负责去联络一下各方，争取保证四大州每州有两位晖阳境高手镇守。那一百三十六县每县要有一名腾云境高手与琴心境十名。”
布道沉吟一下说：“四大州晖阳境这样的大修士，每州两名问题不大。但，那一百三十六县的腾云境人数不好凑啊！如果倾尽全力各派肯定有，但如果真这样配置，每派山门就要动了根基内部实力就会空虚不少啊！届时不免让人乘虚而入啊！”
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