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第824章 观我生

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陆正为什么会突然向红衣人询问蚩尤是谁?其中理由很简单,既然如今人妖之劫再临,而白衣人师父又是圣宗的残念,那么很有可能就意味着一件事,当初圣宗并没有杀死蚩尤!

这也很容易理解,蚩尤乃是混沌之气化生的第一妖物,号称万妖之祖,当然不可能那么简单就死。但问题的重点是为什么三千年来都没有听说蚩尤再现的事情呢?其中关键当然应该就在无极大阵之中发生的一切。随便一猜也能猜到,不管是被封印还是被镇压,或者是因为其他的可能,总之不外乎应该是因为圣宗的缘故,而为此恐怕圣宗也付出了极大的代价,也就是圣宗为什么会转世成为自己的因果。

这一点几乎是不用想就能猜测到的,至于具体细节是怎么一回事,就不可能靠猜的了,需要到无极大阵之中一看才知道。不过当陆正想到这些的时候,还想到了一件事。既然圣宗转世成了自己,那蚩尤呢,他又去了哪儿?陆正当然不知道蚩尤去了哪儿,但是有一样事情他是知道的,那就是天地遇劫,人妖之乱即将再现天地,自己也因此成为了天地之主。断慈山再起妖物,最有可能带领这些妖物来毁天灭地的是谁,不用说也知道,当然是蚩尤!

白衣人师父既然是圣宗的一缕残念,当然最为了解蚩尤,但是他却没有对自己提起过这件事,甚至只是强调了人妖之战,却根本不提蚩尤,这是为什么呢?当然不会是没有必要,也不可能是什么无关紧要,只有一种可能。那就是白衣人师父觉得对陆正提起蚩尤,并不是一件好事。甚至于在刚才,当他得知了自己并没有看完无极大阵之中发生的一切后,竟直接说出了自己的目的,好像并不是十分希望陆正知晓之后发生的事。

无极大阵之中接下去会发生什么?陆正从来不认为自己有多么聪明,而且还经常被人称为傻小子,但事实上他从来不会觉得自己真的是个笨蛋。圣宗既然能够弭平妖物之乱,可见修为之高,绝对有着和蚩尤相斗的能耐。既然圣宗都转世了,那么蚩尤有没有这样的可能呢?

按理说,混沌之妖是不死之身,虽然有死,但是死而复生之后还是原来的样子,不会有什么变化和改变,这与轮回受有是完全不同的。只是这原本十分确定的事情,在这时候却有了一重变数,也许蚩尤也有可能转世,就算不是如凡人一样的轮回身,说不定也有可能是另外一种的真灵历世。之所以有这样的猜测,都是源于玄黄。因为他本身也是作为妖物,而自称有了诸法不及的境界。如果这是真的话,那蚩尤转世,也未尝不是没有可能的!

假设蚩尤真的转世的话,且不说是真灵历世,还是入轮回身。接下来最关键的问题就是,如果蚩尤转世了,那么他会是谁呢?

陆正会问出这样的问题,是因为他心中已经有了怀疑,他怀疑蚩尤的转世之身,是自己熟悉的人。的确也是如此,如果没有这种猜想,陆正也不会向红衣人问出那样的问题了。那么陆正心中怀疑的蚩尤的转世之身可能是谁?从红衣人的反应来看,应该是已经知道了陆正心里的猜测,而且是给了陆正以肯定的暗示。这才让陆正坚定了回复圣宗之身的决定!

蚩尤再转之身是谁?陆正想到那个身影的时候,原以为自己会有惊慌失措或者是抑郁无奈的心情,但事实上他却发现自己的心如月光之下的湖面一样,清灵通透,出奇的平静,甚至没有一丝的波澜。这时候陆正才意识到,当红衣人师父证实自己心中猜想的刹那,不过是让自己看见了自己为什么会想到这个猜想的源头,因为一切的真相,早就在自己的内心,那看似的无知,不过是不愿面对产生的自欺的伪装!

言无遮言,行无遮行!原来这句话在知命境的意义竟是这样,一切的命运,都是因为自己是自己,修行人要面对的不是命运,而是在有所遭遇之下的自己!

再入无极,陆正仍旧还是陆正,但陆正似已不是陆正。此时的心境是不曾有过的,不是清明,也不是迷惘。不是清明,却比所谓的清明更明白自己该做什么,这一念之身中仿佛打开了另外一只眼睛,注视着自己的一言一行,看见自己在天地之间的位置。不是迷惘,却比所谓的迷惘更有一种难以言说的沉痛,这沉痛好像是有一根刺不断地深入自己的心中,不管自己用尽了任何的方法,结果都是徒劳。这根刺的那个遥远的终点虽然清晰,却好像永远无法到达。让人只能眼睁睁地看着这根刺继续钻得更深,进入自己都感到惊讶得深处!

更奇怪的是,这沉痛之刺想要到达终点,却又恰恰是那清明的源头,是他看见自己在这天地之间的位置。陆正很自然地想起了在日月庐时,老师李仪曾经教给他的一句话:“人在天地之间,一则以喜,一则以惧!”

类似的话,荒未央和三十二相在冰雪原上也曾说过,那是在三十二相以大自在感应密咒激应万物感应,重现莲华尊入灭的幻象之后。不过荒未央说的是“在天地之间为人,真实的滋味,就是喜忧参半。”而三十二相说的则是“在天地之间为人,真实的滋味,就是悲欣交集。”当时荒未央还感叹陆正不在,评说陆正琴音有哀乐相生之妙,言语之中颇为惋惜。只怕双方都想不到,陆正会在这时候说出这么类似的一句话。

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