忙忙碌碌之中，几场春雨之后，天气慢慢变得湿润温暖起来。
种子破土，草根发芽，河滩上和农田里面迅速变成了一片嫩绿。
各种野花竞相开放，各种树木也慢慢膨出细嫩的芽蕾。
大院内外栽下的野果树，也零星有花苞开始绽放,浅红和雪白，在温润的春风中，挂着晶莹剔透的雨水，弥散着一股淡淡的清香。
一月中旬，在完成了二期院落全部收尾工程之后，徐晨准备开启他的联盟部落的巡查之旅。
这对他来说是一次非常重要的任务。
古代天子巡游天下，并不是为了彰显王权和排场，而是一种加强统治的必要手段。
在大家没有积极主动沟通来往的意愿和艰苦的交通条件下，主动出击加强沟通和联系，会极大的提升部落之间的亲密关系，同时也彰显出巴族对待兄弟部落的热情。
这既是一次提升自我名声的机会，也是一种提升掌控力量的手段。
近两个月过去，也不知道其他五族的军事训练成效到底如何。
他还准备在二月带领所有人来一次誓师大会，然后去拱火族显摆一下的。
因此必须提前了解训练效果。
另外就是几个部落他都任命了至少三位训练指挥官，委任了官职和军衔，答应的盔甲弓箭腰牌等必要的装备都没有送去。
盔甲、弓箭和军官腰牌在冬天都已经慢慢做好了。
军事首领都是和风一样的双层盔甲，副首领是单层皮甲，弓是部落早就砍伐阴干的上好材料精选制作，射程可达百米左右，已经具有了强大的中远距离打击能力。
军官腰牌用木头制成，长五寸宽三寸，巴掌大小，上面有部落名称和军职名称。
比如风的腰牌当中就是一个巴字，背面当中有一个风，旁边还有中尉两个字。
莫和句两人的腰牌也差不多，不过军衔是少尉。
这些腰牌都是徐晨带着古和举等五人少年团伙利用空闲时间砍削打磨加工而成，徐晨亲自用石刀铜刀在上面刻出图案和字,然后用烧红的铜锥将字迹碳化处理，看起来古拙而又带着一丝艺术气息。
为了方便悬挂，木牌上还用木弓钻钻出来一个小孔栓上挂绳。
本来最开始徐晨是打算用黄金或者铜制作的，但又觉得太浪费了。
黄金眼下虽然没什么鸟用，但毕竟是贵重金属，随着社会的发展用处会慢慢增大，尤其是在一些需要用来唬人的器物上，黄金和各种颜色的宝石必不可少。
至于铜，数量太少，更加稀有，而且没有太合适的加工工具，想要制成大小标准都很统一的器物很难，尤其是不能随心所欲的进行融化成型的条件下。
不过冬天乌族前后已经送来几千斤的铜矿石，徐晨决定在下一次冶炼铜的时候，通过浇铸法制作一批大小相同的铜坯，未来一些重要的军事首领，还是会颁发铜质腰牌，以体现身份和地位的不同。
另外眼下没有专门的功勋系统，因此军衔和军职是合二为一的，下位军官服从于上位军官,以首领、副首领、队长等三级职务简单加以区分，形成相互的统属关系。
对于这些不识字也没有任何知识文化，除开狩猎干活儿就只会打桩的野男人来说，所有的东西越简单越好，复杂的他们理解不了，而且太复杂了反而会带来极大的混乱。
因此徐晨尽量用最简单的方法来管理这些人，力求让他们能够理解并接受。
最高指挥官就是大首领，副首领就是训练指挥官，负责日常训练和战斗，队长则是每十个人为一队，每队选出一个最厉害的当队长，眼下也没有什么小队长中队长大队长的区分，队长被称为士官，不属于军官序列，暂时不发军职腰牌。
所有的军事力量，实际上都是为政治服务。
联盟部落的军事训练也好，军队结构也好，最终，都是徐晨为自己的王图霸业做的筹划。
六个部落，就是他赖以发展的力量，训练只是其一，最终还要将这股力量联合起来，构成一个整体。
为了让六个部落能够更加认同他的领导，徐晨在出发之前，让部落的女人赶制了五面旗帜，将会分别赠送给其他五个部落。
以后每次聚会或者调动出征，都必须在统一的旗帜引领下行动。
前面说了，仪式感很重要。
当旗帜慢慢成为一个部落认可的核心标志之后，这种荣誉感和集体感也会不断加深，只要旗帜还在，人就会有一种精神寄托，最终形成一种旗在人在旗毁人亡的信念。
而出征的旗帜越多，越是能够体现出己方强大的实力。
因此旗帜也带有一种威吓和震慑。
聚六族之力，举旗而动，一旦形成了统一的精神信念和指挥体系，这股实力在眼下蛮荒的原始时代，就已经具有了强大的威慑力。
一月十五日，月圆之夜之后，徐晨正式启程巡视联盟部落。
风作为军事首领带领四十人随行，弓箭兵一组十人，长矛兵一组十人，其余俘虏训练团二十人。
弓箭兵副首领句留守部落，带领猎人和俘虏们狩猎捕鱼。
矛兵副首领莫作为风的副手随队出发。
古依旧是号手。
举是旗官，带着两位乌族少年负责举旗。
所有巴族猎人都全身披挂整齐，盔甲弓箭长矛滕盾一应俱全，二十人的俘虏军团也都全都穿上了藤甲，装备了简单的长矛和棍棒。
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