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第33章 (三十三)黑鳞病

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第33章 (三十三)黑鳞病

我跟江海、老赵一起把孩子推回了病房,等到了病房我才有时间仔细去观察孩子的状况。这个孩子头发湿湿地打着绺,嘴唇青紫,左边脸颊颜色青黑,凑近看皮肤呈现类似鳞片的状态,我伸手摸了摸孩子的手,透骨的凉。我站起来对江海和老赵使了一个眼色,他俩跟我出了病房,躲开江嫂三个人去楼道里讨论。

他俩靠在走廊的墙壁上,我则站在走廊中间面对他俩,我先提出了自己的疑问:“我不懂医学,但是这个情况我感觉不正常,孩子左边脸怎么会有黑鳞呢?会不会跟上星期咱们在团山子打死的黑鳞角蟒有关系?”老赵从兜里掏出烟,刚想拿打火机,就被江海按住手说:“这是医院,不能抽烟。”老赵惺惺地把烟盒儿揣回兜里去,做了一个抽烟的姿势,然后假装吐了一口烟,说道:“在农村一般遇到莫名其妙的发热,或者病人症状诡异的情况都会从两个方向去寻求救治,一方面当然就是就医,另一个方向就是在就医的同时,去找个附近比较灵验的‘大仙’去求助。”

老赵说的这个办法,我倒也有所耳闻,在华北平原上,在各地的农村都存在着一种巫医文化,即所谓的大仙,有的地方叫做香头或者香碗。民间流传着“五大仙”的说法,俗称“狐黄白柳灰”,分别对应着狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠,这些“大仙”会在农村群众中寻找到自己的代言人,即命其“立香碗”,也叫“供香堂”,东北叫做“出马”,意思就是让代言人供奉自己。而这些代言人则需要替人清除邪祟,化解病苦,然后收取一定的供奉。某些“大仙”监守自盗,先是让人得上怪病,再通过“治病”获得香油供奉,民间管这种行为叫做打灾了灾。一些修行正道的“大仙”日日刻苦修炼,一则让自己早日得道成仙,二则自己的修为必须高过那些打灾的邪祟才能治病救人,增加自己的修行功德。还有很多假香碗,本身没有大仙找他代言,只是他们对老百姓的心理研究得很清楚,靠着某种说辞,利用民间迷信思想施行诈骗罢了。

总之民间的“大仙”不但水平参差不齐,而且真假参半。当时我认为不管这种“大仙”是真是假,是作恶多端还是积德行善,在朗朗乾坤、光天化日之下,什么牛鬼蛇神都不足为怪。

江海沉思片刻,对我和老赵说:“儿子这病不管是不是跟咱们打死的那条大黑长虫有关,都按老赵说的办法,医院这边我盯着,找大仙治病的事就交给你俩了,行吗?”江海说的言辞恳切,我自不必说,跟江海这么铁的关系,这种事肯定是义不容辞。老赵也一拍胸脯,说道:“海爷,你放心,找大仙出马的事全交给我俩了!”江海拍了拍老赵肩膀,瞅着我俩的眼神中满是感激,之后没再言语转身回病房了。

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