写给黄玲燕的邮件：
我想写一写甘南的美景与见闻，以及我对这片土地的热忱，希望你能感受得到。
我真正对甘南有所了解是在秋天，多次行走在乡下，在郊区、乡野，秋草将黄，黑色的牦牛与白色的羊群点缀在草原，白羊咩咩牛群牟牟；沿白龙江一线绚丽的秋景，万山红遍、层林尽染，引不少摄影爱好者前来拍摄，山峰生长云杉、油松桦、柏、枫、沙棘、杜鹃等植物，五彩的经幡在山麓、雪峰下，独对苍穹，迎风飘扬，送走噩运。无边的青稞，装点着一望无际的金色田野，梯田阡陌交错，彰显色彩之美。如此，在我心头少了荒凉与萧瑟之感。
我初次走进尕海，是在下过几场雪的冬天，眼前是一片白色的海洋，尕海在雪的平静中深沉，真是赏心悦目。远处山峰白雪皑皑，脚底的积雪在阳光下慢慢消融。面对这圣洁的湖水，以及白茫茫的世界，阳光明晃晃照射下来，我心明净。我惊叹，同时内心感到了一种前所未有的空灵与静谧。我愿融入尕海之湖水，成为它微不足道的一分子，不为尘埃所染。我无法描述出它天然的美，只能在心底默默装下它的模样——那永远抹不去的圣洁。冬天的尕海湖更显深邃，虽然珍禽已经南迁，鱼在水底，平静湖面波澜不惊，蓝色的湖水至清至纯，没有半点杂质，与白色雪峰、无边天际交相辉映，少了夏天草色青青群鸟聒噪、鱼翔浅底、天光云影与烟波浩渺的绚丽图景。尕海湖是未被尘世污染的一块净土，我把手浸入湖水，湖水宁静、冰冷、清澈，我多想让它洗去我多年的尘垢。我爬上山腰，虽然温度还在零下，但阳光正好，心里充满暖流，高原稀薄的氧气使我喘不上气来。我沉浸在自己的世界里，俨然融入尕海，忘了世界，忘了一切。
尕海湖边有两条公路，一条通往玛曲，另外一条则向郎木寺。我多次去玛曲与郎木寺，每次途经尕海，我都要深情的望一望这片圣洁之湖。光阴荏苒，今日我仍清晰记得它的全貌，它俨然成了我心中的圣湖，怎能不让我顶礼膜拜？总想远离城市的喧嚣，抛开世间纷扰、人生是非，藉此寻找一方宁静的栖息之所，但我不能，有的只是偶尔的片刻之欢愉。我爱极了山野之乐、自然风光、原始的状态与净土，甘南湖泊与草原就是我梦想的诗与远方。
夏河拉卜楞寺，寺庙规模宏大，蔚为壮观。寺院墙外，忙碌的藏人有的在买卖藏族服饰、珍玩，有的前往寺庙礼佛；行走在寺庙里，看到身穿红色僧服的僧侣，年长或稚气未脱的，在交流学习，偶尔听到他们的辨经声，他们独有的语言、文字显得神秘。寺庙的建筑风格奇特，从远处望去，红砖金顶，太神奇了，美轮美奂，无与伦比，落日余晖里宛如一幅画。拉卜楞寺是旅行者到甘南去的第一站，我有幸亲临多次，耳闻目睹，不虚此行，也算不枉来甘南了。
寺庙后面有秃鹫在空中飞翔。天葬是藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死之后，由天葬师将尸体肢解，肉骨分离，捣碎骨头，并以糌粑相拌后，用哨声引来秃鹫，吞食干净。秃鹫食后飞上天空，则认为死者顺利升天。秃鹫在藏族人民心中是神的化身，在这里，死亡不仅仅意味着结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味。
夕阳里碌曲郎木寺金顶流光，金碧辉煌，寺后松柏萦绕，一条清澈的溪流从山脚流过。我感到它的雄奇，同时又觉安详。而冬天的郎木寺，尽是白茫茫的一片。
十月的一个周末，阳光暖和，我坐于当周草原之上，看身旁盛开的鹅黄色小花。爬上一处较高的山丘，眼前五彩经幡在习习的微风中向我徐徐招摇，在更远的山上，一边是寸草不生的戈壁，一边是长满雪松的树林，脚踩在松软的草地上，目光所及是无垠的草原，附近是城市尽头的甘南师范学院。不少人和我一样来此驻足游玩，或三三两两，或成群结队，有学生、藏人，老人与小孩，或散步，或追逐，嬉闹于山坡、草原之上。每年夏天在当周草原举行隆重的香巴拉文化节，场面震撼，举行的地点就在山丘之下。
冬日里的一天，我来到海拔3500米的玛曲县，与当地人来到草原深处，积雪渐厚，踩在松软的泥土上，黑色的牦牛与白色的羊群早已被牧人圈在圈里。倘若雪下得再大些，时间再久点，白色的积雪将会把枯黄的草原变成白茫茫的一片。我第二次来玛曲的时候，就是如此。冬天时常刮着大风，虽有阳光，但凛冽的寒风就像一把把扎向心口的刀子。
记得一次在乡下，我们在笔直的公路驰骋，车速达到120km/h，像风一般自由飞翔。我被眼前的美景折服，多次提到的雪峰、刚长新绿的草原、羊群、蓝天与白云，我再次深深体会，不得不赞叹大自然之神奇、美丽。
又有一次回碌曲县城已是黄昏，天空一片玫瑰色。经过一处草原，雪化尽，道路泥泞。在车内望向窗外，猛然看到一头狼，诡异的眼神朝我们张望。它面目狰狞，虎视眈眈，看着我们行驶的车辆丝毫不畏惧。司机说，草原有狼，如遇群狼，会有生命危险。草原也是狼的家，人类如果过多闯入是要遭到报应的。它们也是生灵，有自己的活动和觅食场所。电影《七十七天》中与狼搏斗的画面，不时让我想起。
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