咸阳宫偏殿。
一大群食禄不够在正殿上拥有一席之地的朝臣们汇聚在一起。
虽然心里有些不平衡，但他们发扬阿Q精神，劝说自己正殿上的一言一行都有御史监察，而这里要自由散漫很多，至少可以交头接耳的说话。
至于御史们见谁怼谁，主要是在新的考核指标下，如果完不成本月的弹劾数量，轻则扣罚俸禄，重则罢官。
孔鲋跽坐在偏殿的角落中，听着周围人的议论，一言不发的闭目养神。
其实他心中也急，自打来了咸阳之后，虽然被拜为博士，但和扶苏只见了一面，还是腊祭时候，那时候扶苏站在点将台上，他在距离扶苏一百多步的台下……
孔鲋周围，还有大大小小的几十名博士也用同样的姿势，闭目养神。
这些都是扶苏继位后，从各地招募来的儒家士子。
后人总以为现在的儒家和后世的儒家一样，是一个整体。
但其实不然，现在的儒家和墨家一样……嗯，准确的讲应该是墨家和儒家一样。
墨翟死后，墨家分为三派。
而儒家在孔夫子死后，儒家渐渐形成十多个派别。
除了孔子直系后代的孔鲋之外，还有子张之儒；子思之儒；颜氏之儒；孟氏之儒；漆雕氏之儒；仲良氏之儒；孙氏之儒；乐正氏之儒这八大派；
以及荀氏之儒，和主要研习春秋的公羊、谷梁、左氏三家。
所以这些儒家博士们虽然穿着相同样式的儒服，但却彼此间隔很远。
当扶苏诏命九原军出击匈奴的胪传声传到偏殿的时候，满座哗然一片。
国之大事，在祀在戎。
然而这两件事对于他们这些凑数的人来说，很多时候连做背景板的资格都没有。
颜氏之儒的当代话事人颜无咎悠然长叹：“陛下继位之初便征伐频频，不是仁君之像啊！”
一名年逾花甲的博士左右张望了一下，紧张兮兮的说道：“颜子慎言！颜子慎言啊……”
颜无咎鄙视的看了他一样说道：“大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也！”
“吾等既然蒙陛下征辟，到咸阳做官。那么食君之禄，就一定要尽心竭力以报陛下！”
“你不言，我不言，何时才能致君尧舜？”
那名博士呐呐不言，一旁的孔鲋却长笑一声问道：“敢问颜子，何为仁？”
颜无咎斜视了孔鲋一眼：
“子曰，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！克己者，约束自己也，复礼者，承天之道以治人情也。”
这是当年孔子对颜渊所说的原话，颜氏之儒这些年一直鼓吹的就是这一句克己复礼。
孔鲋等他说完，再次笑着说道：“颜子为何不将之后两句也说出来？子曰，为仁由己，而由人乎哉？”
“仁，是在自己本心中，要从自己身上去找的，不是从别人身上去找。换言之，仁，用来约束自己的，而不是用来约束别人的！”
“况且颜子所述，乃是士之仁，既非臣之仁，亦非君主之仁！”
颜无咎微微皱眉，但还是挺直身体拱手问道：“既如此，愿闻其详。”
他是不会像孔鲋称呼自己一样，称呼对方为‘孔子’的……
孔鲋见到大殿中的一大群‘背景板’们都向自己看了过来，于是在心中得意一笑。
学会文武艺，售与帝王家。
既然没有机会面见皇帝，兜售自己胸中所学，那么就在朝臣中形成舆论，间接的将自己的观点传到君主耳中。
于是孔鲋清清嗓子，正了正衣冠，思索着说道：“子张问曰，令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣。子张曰：仁矣乎？子曰：未知，焉得仁……”
围过来的一众博士们纷纷点头，孔鲋说的是当年子张向孔子询问何为仁的典故。
楚国的子文多次当上令尹（丞相），又多次被罢免，但却不喜不怒，反而每次都把自己的一切政令全部告诉接位的新任尹令。
孔子回答说：这最多算得上忠，而算不得仁。
后来子张还举了陈文子的故事，齐国崔抒弑君之后，陈文子不愿意同流合污，从齐国出走。
孔子的回答是‘清’，也就是洁身自好，清白做人，但也称不上仁。
孔鲋接着说道：“此二子者，一曰忠，一曰清，譬如颜回之安贫乐道，子路之忠君死节，皆是士之仁，而非国之仁。”
孔鲋话音一落，不止颜无咎呲笑，他周围的很多博士也同时发出呲笑。
毕竟孔鲋口中的子张、颜回等，是其他儒门学派的祖师……
如果不是秦国严禁私斗，这里顷刻间就会上演一场自由搏击。
毕竟儒家六艺中，有相当多的体能和格斗训练，当年孔子最擅长的，就是以德服人。
力能扛鼎的读书人，就问你怕不怕！
孔鲋面不改色的接着说道：“子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
“子路向孔子询问，齐桓公杀了哥哥公子纠，而管仲是公子纠的下属，却在主公死后没有跟着一起死，这是不是不仁？孔子说，齐桓公不动刀兵，匡扶天下，这都是管仲辅佐的功劳啊，这就是他的仁！”
“管仲之仁，这就是臣之仁，国之仁！”
“当今陛下继位，虽然海内晏服，但北方游牧之民频繁南下，破我城关，杀我士庶，掠我财帛！”
“征伐频频，但却是出义兵，以伐无道，功在一时，利在千秋！此乃大仁也！”
孔鲋大声说完，无论是在场发怒击柱的博士，还是其他官位卑微的背景板，全部呆滞了片刻。
但随即不知道是谁带了个头，殿内爆发出雷鸣般的呼啸。
“彩！”
众人抚掌喝彩，孔鲋则拱手团团而拜。
在他身后，一直冷艳旁观的孟氏之儒也频繁点头，因为孔鲋所说的仁，和孟子所宣扬的仁如出一辙。
仁者爱人，国定而民安！
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