岛上的生活也很清苦，虽然土质比较肥沃，但是因为岛上仅有一口井可以供应淡水，用来饮用还算是充足，但是用来灌溉显然不能满足需要，如此一来就造成了可供开垦的土地却有限，这些年来马脸他们定居在了岛上之后，也仅仅是开垦了几十亩田地，主要种植一些红薯之类的作物，水稻种植的很少，尽可能的靠天吃饭，不耗用淡水来浇灌土地。
所以岛上的人除了耕种这少量的田地之外，主要还要靠着他们原来的一条小渔船下海捕鱼，部分腌制或者晒干之后留下自用，剩下的大部分则要运到陆上贩卖来维持生计。
在和岛上的人混熟在了一起，于孝天开始对这个时代的情况了解的更多了一些，同时也开始逐步的了解了岛上这些人的生活状态。
说起来他们是占了这个小岛为生，但是实际上这个岛也不能算是一个无主之地，实际上控制权却还在陆上一个姓蒋的百户手中，不过这个姓蒋的百户名义上是个福建福宁世袭百户，但是到了这个年代之后，他们蒋家在陆上有良田很多，而且控制着沿海的渔获买卖，家财万贯都是少说了，故此这个小黄岛名义上是他的辖地，他并未给予太多重视。
所以对于马脸他们一帮人居于岛上这个事实，蒋百户看这个小黄岛闲着也是闲着，对此也没有多管什么，而是默认了这个事实，只是每年派人来两次，收取名义上的佃租，算是将这个岛佃给了马脸他们住，这笔佃租钱，也算是他白捡的。
所以马脸他们在小黄岛上的生活还是跟陆上密不可分，他们除了自耕自种解决一部分食物问题之外，其余的大部分生活用品则都需要到陆上解决。
而且他们贩卖渔获也不容易，陆上有蒋百户这个大渔霸控制着渔市，岛上的人捕获渔获之后，必须要卖给他们，结果大部分渔获所得要落在这些渔霸手中，岛上的人辛辛苦苦捕获的渔获，实际落到他们手中的钱却很少。
而蒋百户是这一带出了名的地头蛇，这个时候这一带还没有霞浦县，陆上是福宁州管地，小岛西面便是东冲半岛，南面是黄岐半岛，在东北则是双峰岛，不管他们向西还是向南，都有渔霸控制着渔市，到哪儿卖鱼的结果都是一样的。
至于双峰岛那边，岛子大，但是据马脸他们说，哪儿也有几伙海贼盘踞在岛上，时常在周边一带的沿海行掠，因为他们所在的岛子很小，岛上这些人又穷的叮当响，根本没什么油水可捞，这才没有被这些海盗祸害。
总之，他们这些人是生活在社会底层的人，想过好日子基本上没门，辛苦一辈子要是遇上灾之类的事情，饿死人也是常有的事情。
岛上的生活是十分寂寞的，小小的海岛四周入目的都是茫茫大海，在于孝天来之前这里的后生们几乎天天不是在田间侍弄那点薄田，便是修补渔网抑或是出海打渔，只有偶然情况下，才会跟着马脸他们回到陆上去一趟，卖掉渔获之后，为岛上采购点东西，这便是岛上后生们最大的娱乐活动了。
除此之外这帮后生们天一擦黑便闲着无事，充其量偶尔跟着黑头练练一些粗浅拳脚，所以说岛上的这帮年轻人平日的生活几乎是毫无娱乐可言。
但是在于孝天到来之后，岛上的生活便开始出现了变化，大家都知道了于孝天乃是海外归来之人，对于他们这些足不出户的平民百姓来说，根本无法理解于孝天所说的澳洲在什么地方，就更不用说知道很多东西了，所以这帮后生们很是好奇于孝天成长的经历，时不时的喜欢跟于孝天打听一些有关海外的风土人情。
而于孝天本身也算是健谈之人，到了岛上之后，为了尽快融入岛上众人的生活，白天跟着干活，闲暇的时候，便将一些后世所知的一些不至于太骇人听闻的事情改编一下之后，说给这帮后生们听。
以于孝天所知的东西，随便拿出一点点稍微改编一些，便让这帮后生们听得是啧啧称奇大呼过瘾，再加上于孝天好歹也看过不少小说，也没少听评书，所以不管是西游记还是水浒传抑或是三国演义，于孝天即便是记不得全本，起码对其中大部分故事还是耳熟能详的，于是偶尔便也拿出来作为谈资说给岛上的这帮后生们听。
岛上没有识字的人，除了新来的刘通小时候多少识一些字之外，其余的那些后生们基本上都是斗大的字认识的不足一箩筐，所以听于孝天闲聊，对于这帮后生们来说，也算是开大眼了，没几天功夫，这帮后生们便都成了于孝天的忠实拥趸，每天天一擦黑，便端着饭碗把于孝天围了起来，开始听于孝天天南地北的闲侃。
甚至于连马脸、赵麻子等几个老家伙，也被吸引了过来，有事没事也都开始喜欢朝年轻人的圈子里面凑，一起听于孝天神侃，同时还大为惊叹于孝天的知多识广，使得于孝天在上岛没几天的工夫便成了岛上最受欢迎的人。
那个黑头自从吃了于孝天的瘪之后，也收敛了性子，不再那么嚣张，于孝天投其所好，闲来无事的时候，也将他所学的一些搏击术手把手的传授给黑头一些，见识过了于孝天的手段之后，黑头对于孝天的身手佩服的是五体投地，更是知道于孝天当日对他是手下留情了，这令黑头事后对于孝天非常感激，几天下来，便成了于孝天的跟班。
而刘老六的儿子刘旺，更是因为救父之恩和于孝天对他赠刀的情分，将于孝天视为亲兄长一般，成了于孝天的一个小尾巴，天天跟在于孝天的后面，甚至连晚上都干脆也住在于孝天的棚子里面不肯回家了。
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