诸天:从武林外传开始

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第234章 金仙之劫

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将树妖姥姥残留下的一些树枝、树须好好保存好了,这些东西都是李力已经预先处理过来。

将那些树枝、树须中的血腥妖邪之气驱散干净。

留着以后回到天目峡谷的时候进行载种。

这些怎么说也是千年树木的残枝,比从那些植物公司买的要好上一些,还不用花钱。

而树妖的主干也是被李力粗略的处理了一下,更多的要等回去后好好炮制一番后才能进行炼器等操作。

将这些事情处理完成后。

李力才看向原本树妖姥姥本体所在的一处裂缝。

这道裂缝就算是李力用土系的法则都不能将其弥补或者堵住。

这应该是连同幽冥的一处通道,算是天地间的一种残缺所导致的出现的。

要想修补这个地方的话,除非能撬动一个世界的力量,少说也是要金仙境的修士才能做的。

就以现在李力的修为来说,只能在外面覆盖一层,形成封印或者镇压。

而金仙境界的修士为和能将其修补,这就涉及到多重法则的运用,或者说掌握了完全一个系列的法则才能做到的事情。

而想成为金仙就需要渡过最基本的三灾,这是天地对修士的考验,而还有所谓的九难,这是修士本身对自己的磨砺。

这九难对李力来说小菜一叠。

而九难分为。

大药未成,而难当寒暑。真气未生,而尚有饥渴。这是一难。

夫宿缘孽重,流于今世填还。这是二难。

恩枷情纽,每日增添。火院愁车,无时休歇。三难

妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。名利萦绊。四难

一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴根成灾,现世一身受苦。五难。

以生死事大,急于求师,不择真伪。六难。

盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而于无契合。七难。

朝为而夕改,坐作而立志,悦于须臾而厌于持久。八难。

身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。九难。

简单来说只有金身元气归一,明晓过去因果,斩断情爱枷锁,放下己身执念,驱除淫邪恶业,勘破世间虚妄,跳出天地规则,坚定不移前行,不忘修炼初心。方可渡过。

对照李力的本身经历来说,从一开始在武林外传中就已经是坚定道心,直到那一世的父母寿满天年后,才真正的归心,隐与山林之中。

那时候的李力就已经是从金手指的抽取中获得了元神大道之法,算得上是玄门正宗。

自武林外传世界离开后,李力已经是寒暑不侵,食气而生。

就算饿上个十天半个月的也没事情。

后来到了一人之下的世界后,更是洁身自好,管住了自己的下半身,没有到处去拈花惹草。

做到了随心所欲,看待万事万物都有自己的见解,更是与那些修道的异人门派多多的交流,补全了自己最基础的道家学识。

在离开一人世界之后更是达到了元神之境。

当然其中也有踏入过旁门左道之中,比如吃魂晶等,急于求成。

不过最后见性明心,将这一道封存起来。

而魂晶一道虽然能快速提升灵魂的强度,对快速迈入元神一道有着极强大的帮助。

但也存在这其中的隐患,这种隐患是看不见,摸不着的。

最初的时候,李力将那些家畜的灵魂收集起来,将其凝结成魂晶。

但这样做的话就涉及到世界的灵魂本量。

虽说一个世界是在不断的成长,灵魂的本量也会缓慢的增长。

但吃魂晶的行为就像截留了那方世界原本的储量。

而这魂晶的需求也会随着修为的增长而变大,一旦成为习惯之后,等待的就是世界的消亡。

而其本人也会被硬生生的捆绑在那方世界中,永不得跳脱出来。

现在的李力就剩下跳脱出天地的规则后,从而达成不再五行中的成就后就可以半只脚迈入金仙的门槛。

而剩下的就是补全一系的法则,就好比说火系的法则就分为了温度,光亮,燃烧等等。

只有将这些法则都完整的融合在一起后,就有了渡三灾的资格。

而这三灾又分为天灾、火灾、风灾。

与西游记中的描写一样。

现在修士渡的雷劫就是脱胎与天灾之中,算是弱化的。

不过这天灾李力倒是不怎么怕,自己一身的雷抗已经点满了,越劈只会让李力变得越强。

通过在一人之下世界修成,而后又被天劫、引雷自劈等一系列作之后完善的【天雷锻体术】可不是摆设。

而火灾就有些难办了,这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

不过还好的是李力本身就有修行火系的功法。

而这阴火也是跟幽冥有关系。

这就需要李力去补足对阴火一系的认知。

还得加强五脏六腑的锻炼,加强体内法力的厚度。

通俗的讲,这火灾考验的是修行者道行。

只要蓝条够长就有渡过的机会。

还有就是风灾。

这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。

这就是对身体的考验了,不过与天劫不同的是,这是对身体内部的考验,对丹田,经脉窍穴的考验。

这应该也是能渡过的,自因李力对自己身体的开发已经拓展出了血气一道的修炼方式,虽然还不怎么完善,但也体现了李力身体的强大之处。

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