“练拳有刚柔之分，小成者纯刚或纯柔，算武术高手。大成者刚中有柔或柔中有刚，算大师。化境者刚柔并济不分彼此，全身上下贯通一气，为宗师。”徐重光微笑着说着自己的见解。
“刚柔，就是拳入化境的武术宗师境界，而最后的拳义嘛。”
“这个义是说经讲义的那个义，就是义理，理论依据的意思。”
徐重光说道：“老祖宗比喻的金丹，也就是这东西。一旦领悟了拳的义理，那就一通百通了，所有拳术，到了他手上，看一眼就能学会并运用出来，出拳再也没有招法，融会贯通，熔于一炉，以百家拳法为药，练成了丹。”
“这个说法，很有意思。”众宗师若有所思道。
“拳有拳义，剑有剑义，枪也有枪义。”
徐重光说着自己的理解：“比如剑的基础都是劈，刺，撩等等，只要牢牢掌握住这个基础义理，其余所有剑法都是在其基础上变化。
正所谓万变不离其宗，咱们只要掌握住这个宗了，就是一万种剑法，也能学会并有所成。所以到了这等境界后，就再不用练拳，再不用练剑，再不用练枪。”
“这个境界，我所知道的，就是李师以及孙禄堂和李书文两位前辈。”
还有一句话，徐重光并没有说出来，那就是，到了这个境界，无论是在低武世界还是中武世界，都会是非常了不得了一个境界。
一旦自己回归主世界，任何剑法的招式，那都是一看就会，立马就能使出来。
当然，其中招式与气，神，势的结合变化，那是绝对模拟不出来的，他能立马学会的只有纯粹的招式。
颇为类似与慕容世家的“以彼之道，还施彼身”和小无相功。
窦来庚悚然一惊，响起徐重光跟自己所说的已不再用剑的事情，惊道：“庆之，照你这么说，你的剑术已然到了这个境界！”
“是李师教给我的。”徐重光叹了口气，“那次比试，是李师给我上的最后一课。”
可惜！实在可惜！
若是在龙蛇的世界，拳镇山河的世界，阳神的世界。
这些人会是什么境界？
见神不坏？金刚不坏？人仙？
但在这个普武世界，没有他们发展的余地了。
可惜，也悲哀。
......
第二次国考，一共用了十天，如果说前三天是菜鸡互啄的话，后七天就是诸神争霸。
武术大师们和武术宗师层出不穷，能晋级到后面的，各个都是成名多年的武术宗师，大师。
真可以说是人均下限叶问。
十多个名声显赫，而且还在国府军职颇高的武术宗师抡胳膊互打，本来就已经非常刺激了，更别提打得极为凶猛，根本就谈不上什么点道为止，看得观众们肾上腺素激升，各个镇臂欢呼。
三十多个评委也都是武术宗师，就是时刻盯着比试的人，生怕拦不住分出了生死。
这就比试，后世是再也看不到了的。
其实建国后，五十年代，也举办过这种传武擂台赛，是遵循了二次国考和杭州国术大会的旧例举，双方完全没有防护。
当时一是，再也凑不齐这样的评委阵容，弄不出三五十个武术宗师来当评委，所以导致几拳下来，就见血了，被打死了好几个人。
二是民国时期的武术家，各个都有军职，官职，身份地位都很高，外加那时候人命不值钱，打死了也就打死了。
因为这两层缘故，后来就没再怎么举办过传武擂台赛了，并且开始要求传武去技击化。
反倒是东南亚那边，八十年代，蔡李佛拳和泰拳曾发生过很激烈的冲突，双方你来我往，打出了真火，也谈不上谁强谁弱，只是互有胜负。
拳脚擂台最后的比赛，是林秉礼和顾汝章，这一场是两位武术宗师比试，所以台上窦来庚，也是宗师当评委，台下更是站了一排宗师，各个精神紧张，生怕出人命。
毕竟顾汝章的铁砂掌，那是曾经一掌毙马的。
神机的黑山老妖里，王钟练得就是铁砂掌，徐重光首次知道顾汝章的名字，就是从黑山老妖里得知的。
台下的一派宗师，一边盯着，一边低声讨论，都以为顾汝章必胜。
徐重光淡淡道：“林秉礼必胜。”
如果说顾汝章是无坚不摧，那林秉礼就是唯快不破了，林秉礼他一秒种能打七八拳，是真正的“佛山无影拳”
他一直躲避顾汝章的铁砂掌，然后寻找机会，立即贴上去，一瞬间打出去七八拳，然后继续躲避，找到机会又贴上去，猛打一轮。
就这样持续了三五轮，最终取得了胜利，名列第二届国考甲等第一名。
山东国术馆大获全胜，夺得一半名词，大家一起庆祝，徐重光跟他们一起吃了一顿饭，然后，一路将他们送到火车站，看着他们上了火车，久久驻足。
因为他清楚，这大概率是他们最后一次见面。
为什么在国考中夺得半数排名的山东国术馆，默默无闻，无人知晓？
因为他们大多都会死于战争之中。
山东的果军，一枪不放逃离山东，全靠地方老百姓自发起义抗日，窦来庚就是代表。
他们没有国府的援助，没有枪，没有弹药，没有粮食，没有人能帮助他们。
然后靠着自己的努力，到了四五年，发展出正规.军四十万，民兵二十万，收复除青岛外的绝大多数城市，累计歼灭日.寇四万多人，让东瀛在山东的驻军换了一茬。
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