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第一百四十八章 半神雷德重度依赖?升天?

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冰冷的间如溪水,舍昼夜从脖子流淌。

混沌已被炎流撕碎,洗涤地的的一切折磨。

世界双翼焚毁,罪恶的余尽自爪尖跌落。

只夜莺,只夜莺还,只夜莺还为放声而歌。

利维坦,利维坦,星辰书写开端!

利维坦,利维坦,穿越无边黑暗!

利维坦,利维坦,雄心踌躇志满!

拿起钢,拿起火,披挂末日战。

敌闻风丧胆,威名远扬彼岸。

胜利之歌蜜酒同甘,

历史会记载,一代,

它将永续停,把间掩埋。

世界与神魔脚残喘。

利维坦,利维坦,开创龙之未!

——自瑞特·博理《利维坦之歌》

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利维坦之王,亚美利亚的征服者,龙族文明的继承者,半神之躯——享些称号崇高地位的雷德·金,发现自己已经从骑马与砍杀,进化到了帝国代。

雷德·金钻研了数月法术,最终结合‘穿越者雷德的记忆,将游戏系统图瓦哈拉的万世书的模式融合起,制作了一数据视化的王国管理系统。

布置了量的白鸦,王国的各角落栖息,收集足够的信息。让以从宏观层次,直接了解到每一位骑士与臣子的生活。

也能够让将国策、技术、条令直接放给每。

雷德·金迅速引进了民族国家的概念,并且确定了封建王国骑士制度,对于代说实实的降维打击,将王国的组织力、动员能力彻底拉满。

同,伴随着龙血洗礼进行,仅用了一年间,就已经实现了全体国民龙裔化。

从此以后,利维坦已经再分克裔、赛吉雅裔、亚利桑裔,将独立为利维坦。

利维坦实际克修斯的外貌差异并,无非就更高、强壮、漂亮一些,融合了赛吉雅的力量身手,面部也糅合了亚利桑作为维斯曼近亲的特征平整,线条分明。

雷德赋予子民的好处实实的。

更久远的寿命,向攀登的进化体系,只努力为王国作贡献,论身背景,谁都以得到重用,而广袤的亚美利亚陆,还等待着开垦拓荒,建立起种植园城镇。

短短一年间,利维坦王国论口、实力还发展程度都了极的提高。

特别雷德·金手的工匠得到了雷德赋予的神秘赐福后,结合体工程学,锤炼了更先进的板甲技术,火山制造锻锤,开始规模生产起铠甲。

按照雷德的意思,部队的着甲率达到百分之六十才行,每位骑士更两套铠甲轮换使用。

整合了利维坦后,雷德找爱德华·肯佛,忠实的宰相受到格外重用,雷德指引化身为巴西利斯克——即石化蛇妖,以方便更能服众,处理政务。

爱德华俯首单膝跪地,谨慎地听取着雷德的旨意:

“爱德华,已经逐渐掌握神力,相比起于继续侍奉旧神图瓦哈拉,让利维坦拥护起自己的神只……看如何?”

爱德华立刻明白了雷德的意思,对于的克裔说算送命题,毕竟以,宗教信仰绝对至高无的,谁敢提更换信仰,那绝对会被群起而攻之。

但现,信仰实实的独裁君主相比,影响力实差了远。

更何况,雷德·金一位真正的半神俗世君主,开国的元勋,言法随,又专制的祭司,对王国的影响力渗透到各层面,举足轻重。

爱德华没犹豫,立刻回应:

“陛,无二日,您就利维坦唯一统治者,论精神文明还实体政治,都应该完全归顺于您!”

雷德满意地点点头,赐了一魔法赐福,让爱德华能够踏水行。

之后,雷德爱德华旋即召开了会,诸位官员武将,仔细地商量如何确定新信仰的体系。

信仰对于神灵说其实没什么帮助,但对于龙族种唯心主义思潮至,甚至社会生产力的文明说,信仰以说工业同等作用的存。

如何正确分配精神资源,并且加以引导控制群体,每一位龙族统治者的必修课。

雷德倒着急,作为长生种,把的间以试错、实验,慢慢掌握,十年行就两百年,总能让找到办法。

按照利维坦王国的性质,****必然的路,但撰写教义,走什么样的唯心主义路,怎么样传播稳定教义,都非常重的问题。

雷德搞企业,带军队,蔷薇堡当律师统领西伦候也对于宗教所了解。

最终,雷德决定摸着真理女神教会机械圣父河,取缔了原本的祭司制度,结合国情,确立了龙牧师制度。

龙牧师首先承认自己龙族的神职员,然后雷德·金的半神地位,再后则宣誓效忠雷德·金,信仰并追随龙族的理念。

原因很简单,让一子对一体效忠,对方多少点抗拒,但如果拉着一群,让成为一群体的‘代表‘领头羊,就会很愉快地接受对雷德·金的神位。

龙牧师的等级雷德分为九等:学徒、修士、牧师、主教、主教、督教、枢密官、殉灵、教宗。

达到教宗的标准至少成为真龙,也就翡翠龙那种级别。当然,雷德自己都才只龙,手也全部由自己的龙血转化,种情况现重突破,手想熬头实点难为家。

因此,雷德只得提拔了一化龙达到了龙兽水准的骑士——拉蒂亚刚·莫德雷德担任主教。

多少点尴尬,雷德自己都达到担任教宗的标准,整教会里,也只能达到枢密官的水平(龙)。

由于雷德目没神名神位,索性就将成立的教会称呼为拜龙教,引入龙族文明的历史,作为创世神话。

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