第二百章 即将来临的“我们的时代”
韩起在旁边插嘴：“我等着瞧。”
次日，赵武一大早起来吊唁了范匄，稍后，晋国各大家族也装模作样吊唁这位前任元帅，仪式进行的很匆匆，因为中午时分，晋国新的卿大夫们需要召开大朝会。
大朝会一开始，赵武首先拿起范武子（士会）设定的法律，宣布：“晋国百姓这几年太苦了，大灾荒之下，人力是最宝贵的，所以我打算重新修订‘范武子之法’……”
赵武这么一说，士弱站起身来，拱手说：“老夫老了，请求准许我退休。”
赵武点头答应：“就让你儿子士瑕（也称伯瑕，是士弱之子，范鞅的堂兄弟）继任士师。”
士弱摘下冠带，赵武让士弱的儿子士瑕戴上大法官的帽子，而后指点着范武子修订的晋国法律，说：“这部法律中，光是削鼻子的处罚有一百四十多处，至于砍腿砍手的刑罚更是不计其数，诸位知道国都内现在最畅销的商品是什么——是假鼻子、假手、假腿。
我晋国连续战斗百余年了，最近发生的内斗，惨烈的让国内青壮为之一空，现在我们缺人手啊！而重新生育一代年轻人，需要二十年的时间，我等不及了：目前齐国还没有最终屈服，齐庄公还没有受到惩罚；而楚国这几年正在恢复气力。我晋国又遭遇大旱，国内粮食大大不足……在这种情况下，如果百姓犯一点小错，就要被割鼻子砍手砍脚，他们都残废了，我晋国还有足够的武士上战场吗？
所以我准备废除所有的肉刑，改用当众鞭笞作为刑罚。我还听说如果当众鞭笞的话，如果每一鞭子都落实，十五鞭子就能把一个人打死，嗯，如果超过十五鞭子还打不死人，行刑者一定受了贿。而我不要打死人。法律也不能大开后门，便于人贪污受贿，所以刑罚的上限就以十五鞭子为限。
士瑕，你把刑法中的所有肉刑整理一下，以后削鼻子刑罚为例，换成当众鞭笞三下为代替——法律必须公开实行，不能隐蔽执法，所以鞭笞也必须在公开场合公开行刑，这是原则。至于剁手跺脚的刑罚，也换了，换成公开鞭笞五到十五鞭，依此类推，全面废除肉刑。”
叔向拍手：“全面废除肉刑啊，赵武子这么做，真是仁义，百姓以后不知道该怎么感谢武子啊。”
韩起也赶紧帮腔：“不错，现在这个时候，人力最宝贵，犯一点小错，当众鞭打一番，作为警示已经足够了，一旦把百姓弄残疾了，我们不免还要养他们一辈子，不如让他们好手好脚的继续向我们纳税。”
中行吴也马上表态：“不错，废除肉刑，是一项善政，今后少了肢体残害，对百姓也是一件善政啊……然而，我觉得墨刑暂时不要废除，官员贪污，就应该实行墨刑作为警示，让他丢脸丢到大家面前。”
卿大夫们频频点头——范匄的贪婪实在让大家害怕了，故此在座的卿大夫们人人都觉得应该制止贪污现象。
赵武立即顺从民意……这些人现在齐声赞扬废除肉刑，他们早干啥去了？……啊，想起来，赵武自己以前对这些法律也表示了沉默，所以，他现在无权指责其他人。
也许是不在其位，不谋其政，以前大家都觉得肉刑残酷，但总没有元帅提出废除，所以大家都得过且过。
稍停，中行吴又问：“废除肢体残害，百姓必定高兴，然而今年大灾荒，元帅先前宣布募集粮食，这些粮食该怎么分配？”
赵武胸有成竹：“以前我的领地里推行过承包制，税收管理完全承包给商人，由商人投资经营城市，这项措施使我的行政开支大大减少，以至于我可以腾出经费来，组建数千人的常备军。
刚才诸位谈到贪污问题，所以我打算这次赈灾粮食的分配也采用承包制，完全由商人承包——早先我跟你们谈论过以工代赈，所以我的赈济方案就是：以雇用商人进行承包的方式，完成国家工程，以此实行赈济。
具体方案是：首先测算一个工程需要多少人工，以及多少材料。材料的价格完全用粮食折换，支付给材料提供商，而人工费用……既然是赈济，我们就从宽计算，一个工人干一天如果吃一斤粮食的话，我按三斤支付，承包商从一个人头上挣取半斤粮食，提供人手的领主挣半斤粮食，剩下的则归那些劳动者。
这样一来，各位可以把家族中用不上的人手全派出来，我有多少算多少，各家族出动的人手越多，家族挣的粮食越多……此外，我还打算从各家族当中大量收购石头——没错，是石头。”
山西也是大理石盛产的地方，山西的大理石就是著名的山西黑、蒙古黑。此外，山西还有金碧辉煌、幻彩红、金碧辉煌、金线米黄、青玉石、松香玉、莎安娜米黄等等品种的大理石。
“国君打算修一座宫殿，我准备替国君修建一座彩色的石头宫殿。山林是各位领主的专利，各位领主不妨回去在自己的领地里翻找一下有颜色的特殊石头，你们就可以派出自己的手下去山中采挖山石——领民不是每年有替领主服役若干时间的义务吗？你们就把这些服役的人都派到山中采挖石头，挖出来的石头我用粮食收购。
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