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第一千四百九十六章 我们所被禁锢的,和想要打破的

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汤姆的这个问题,可以说还是很犀利的。

毕竟关乎宗教问题,要知道这里可是美利坚,李易要是点头的话,那么也会惹来不小的麻烦。

毕竟,被冠上一个反宗教的名头,对于电影而言也肯定不是什么好事。

不过,这个问题,本就在提问提纲上,李易之前就看过了,他也同意了,汤姆才会问出来。

毕竟李易是上来宣传节目的,而且又不是什么小角色,所以汤姆自然不可能像对待那些小明星那样。

这个问题,其实虽然尖锐,但是却并不那么的难以回答。

关键是,网络上还真的有不少人觉得,电影就是如此表达的。

多多少少还是会造成一定的影响的,虽然李易完全可以不用CARE那些宗教人士的态度,可架不住老美,不,应该说欧美地区可是教徒遍布。

“很多人这么认为吗?”李易没有回答反而反问道。

“当然!我们可以问问现场的观众们。”汤姆耸了耸肩道。

“同样的这么解读的人,可以举一下手!”汤姆转向演播厅的现场观众道。

下一刻,长臂如林!

至少有半数的人举手,当然,其中不乏有充数的,但是本身也可以见得。

李易笑了道:“其实,你们不觉得,这也是人的思想被“体制化”禁锢的体现吗?”

汤姆和现场的观众都没想到李易的答案居然是这个。

“这又是怎么说的?”汤姆有些惊讶。

“我相信,我们有很多人,接触到的一些教育,或者思想,认为宗教信仰是迷信,说我们要相信科学,只有打破它们才能进步。所以,这种思想,让我们很多人,看到那一幕,都下意识地认为,那就是为挣脱信仰的束缚。”李易笑着说道。

他的话音落下,很多人都有些愕然,事实上,随着科技日新月异,哪怕是欧美地区是宗教信仰大区域,可是越来越多的人,年轻人,却开始渐渐地摒弃信仰,认为那是愚昧的一种表现,一点都不酷。

因为宗教信仰里面,是有着很多的“规矩”!

如在用餐之前,虔诚的信徒,往往会先行进行祷告,可是今时今日而言,又有多少年轻人,不,哪怕并非年轻人,会去一如既往地遵守吗?

答案是否定的!

“OH,MY GOD!难怪安迪的锤子刚好放在了《圣经》中《出埃及记》这一篇。”汤姆一副恍然大悟的样子说道。

下面的观众也是如此,毕竟,这个早在很多解读的影评里面都已经被提到,所以大家并不陌生。

就如同李易所说的那样,如果能走出这种思想的“体制化”,跳出这种思想之墙,那么再去看待这个细节,就不会像之前那样去想了。

“那么大家明白了吗?有没有人愿意来分享一下心得?”汤姆看向底下的观众们问道。

老美的群众还是很喜欢在镜头之中出现的,而且也很喜欢表现自己。

所以当汤姆的话音落下,底下就有很多人举手了。

汤姆点了一个戴眼镜的看起来比较斯文的年轻人。

“嗨,你叫什么名字?”汤姆问道。

“杰克·汤森!”

“你好杰克!那么来吧,说说看,你的想法。”汤姆鼓励地道。

“耶!我想,安迪在肖申克监狱中努力唤醒人们的救赎之心,以及后来启示瑞德的救赎,正如几千年前摩西带领犹太人走出埃及的奴役,找到自由的迦南之地;囚禁了安迪的厚厚石墙正如当年横亘在摩西面前的浩瀚红海;安迪凿通石墙的奇迹正如摩西让红海开路的神迹。

有所不同的是,安迪启示的人们已经不是摩西当年启示的人们了!

我想,当今的人们已经深陷物质世界的“体制化”之中,人的观念思想离神越来越远,越来越物质化,越来越将精神和物质相对立,难以理解灵魂的升华与救赎。

所以在电影中,救赎之道虽然关键在信仰,但具体表现在一把以物质形式存在的锤子之上,目的之一我想是否也是在于照顾人们的思想“体制化”?

或许在某个夜晚,安迪坐在牢房里读着《圣经》。当他读到《出埃及记》这一篇时,被摩西的经历所启示,领悟到了自己也处在类似的奴役之下。于是,他动了一念,想从监狱中跳出去,去寻找自己的迦南之地。也正是这一念,让他后来买来小锤子,藏在了《出埃及记》中。

信仰不仅给了安迪希望,给了坚持,给了勇气,更给了他仁慈的庇护——正是《圣经》容纳了小锤子,才让安迪的越狱计划不被随时来查房的狱警发现。

物质和精神不是矛盾的,而是相互统一的,正如《圣经》庇护了安迪和小锤子,安迪通过小锤子的实践成就了现代版的《出埃及记》。

还记得吗?电影的最后,安迪在圣经里面为典狱长诺顿留下的那句话:你说的对,救赎之道,就在其中!

我最初的理解是这个救赎二字指的是里面的小锤子,但我现在却觉得这只是表面。

真正的救赎之道应该指的是,灵魂的救赎不仅仅在书面上,更是要人身体力行。神启示人方向,让人不至于迷失在黑暗中,但人能否最终得到救赎,得到解脱,还需要靠自己不断的去践行。

典狱长诺顿,看起来虔诚无比,但是也只是表面上有信仰,熟读《圣经》而已。实际上,他在信仰中悟到的是,要别人跟随自己,用信仰要求的是别人,却从来没有真正的要求自己。他不敢是用《圣经》,用信仰来维护着自己在人世间的权力和利益。

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