金华阴府。
阴间是一片荒凉的样子。当然了，这是活人的视觉。其实在鬼的视觉中，阴间也是蛮好的，只是这种好，他们向活人表达不出来。
在金华阴间的中心，是连绵的房屋，这些房屋黑顶灰墙，一副灰暗的色调。
这里，就是金华阴间的中心，府城隍的所在地。
据说上古时代的阴间是恐怖的，妖族只注重天庭的建设，将阴间当成了垃圾场。
这里大鬼吃小鬼，各种鬼物集合起来互相攻伐。死掉的人族因为魂魄弱小，经常被大鬼奴役，被大鬼吞吃，简直是活的痛苦，死的难过。
直到人族推翻妖族，不仅仅掌握了天庭，也开始规范阴间。
朝廷和个人的祭祀不再被天庭众官瓜分，而是分配一部分给了阴间，在阴间建立起阴官系统。
随着人族的强盛，阴官系统也越来越完善，形成了以泰山府君为主，城隍系统为干，众多阴神为枝叶的阴官系统。
阴间是无限大的，但是在阴官建立的阴府之中，却建立起了秩序，人族的鬼魂能平安渡入阴间，等待轮回。
但是在阴府之外，还是有大片的阴间地域是混乱而无序的。
在金华府阴间，这里生活着上千万的鬼民。所谓的鬼民，就是登记在阴册的鬼，也就是有‘身份证’的鬼。
除了这上千万的鬼民，还有数千万的孤魂野鬼。
那么要怎么成为一名鬼民呢？
首先就是阳间有人祭祀，普通的鬼，只能得到家族的祭祀。但是只要有人祭祀，那么他就是有身份的鬼民。所以说，断子绝孙对一个鬼而言是恐怖的。
没了子孙，谁给他祭祀？迟早会变成孤魂野鬼！
大乾承平百年，百姓的生育也逐渐慢了下来，生育少了，鬼投胎的机会就少了，阴间的鬼就开始拥挤。
当然了，阴间的承载能力是无限大的，鬼多并不会影响阴间的秩序。
每当朝廷发生天灾人祸，人口大减的时候，朝廷就要组织盛大的祭祀，一方面是祈福，一方面也是让鬼物回归阴间，等待投胎。
这个时候，朝廷就鼓励生育，人们的生育欲望也大。阴间的鬼投胎得就快。
在阴间，鬼民是受到阴间保护的，而野鬼则不是。有的时候，野鬼太多，阴间的官员会将野鬼赶出阴神庇佑的范围，让野鬼自生自灭。
这些野鬼在混乱的外界，可能会被大鬼吃掉，可能会自己魂飞魄散，也可能自己强大起来，占山为王。反正命运不可知。
在阴城之中，除了城隍爷的官府，还有纵横交错的小院子，小房子。院子有大有小，房间也有大有小。
那些大院子，一般都是阴神的住所，小院子和房子，那是大家族在阴间鬼魂的住所。
新赦立的‘淑华夫人府’，就是一个大院子。淑华夫人是有封号的阴神，虽然不掌权，但是也是受国家祭祀，吃皇粮的阴神。
周婉端坐其中，身边跟着各种男鬼女鬼，这些都是张家的鬼，因为周婉封了阴神，他们也能庇佑在周婉麾下。
四月的清明节已经结束，她照例得到了朝廷的封赏，一共三千七百枚香火钱。
淑华夫人一年的定例是三万钱，每逢节假日，朝廷还有祭祀，又会有新的定例发下。这些钱都是直接到账的，没有中间商吃差价。这就是阴神系统的好处，阴间系统性的贪污腐败几乎是没有的，因为没得钱给他们贪。
而收受贿赂和赚外快就稀松平常，这种事情也没人管，一个愿打，一个愿挨的事情，谁去管？
周婉虽然是小户出身，但是在张家当了十年的女主人，对钱财管理还是有一定水平的。她将张家人管理起来，也颇有章法。
“这次朝廷的俸禄下来了，大家也辛苦了，照例每人一个钱。”她的话说完，然后在她面前的册子上一划拉，在册的所有张家鬼民就各自收到一个香火钱。
这册子，就是张家族谱……阳间有，阴间也有。阴间就靠着这册子管理自家的鬼民。
周婉拿着这册子，某种程度上就拿捏了张家一族鬼物的性命。如果她划走一个名字，这人就变成野鬼了。
所以，这也是为什么不喜欢外姓人进入家族祭祀的原因，谁也不想自己的命运被外姓人掌握。
但是周婉是册封的阴神，她不掌握张家的族谱，谁来做？
得到了香火钱，每个鬼脸上都露出了笑容。周婉做事还是很公平的，大家这些日子也接纳了她。
然后接下来就是一番奖惩。做事不利的几个鬼民都受到了惩罚，做事好的几个鬼民又得到了一枚香火钱的奖赏。
香火钱对鬼民很重要，这东西可以稳定他们的鬼体。前文说过，就算有家族的祭祀，鬼物也不是能无限存在的，时间久了，魂体被消磨，自然也就魂飞魄散了。
但是有了香火钱，魂体就能稳定，就能等待投胎转世。没有阴神的家族几乎没有香火钱的来源，只能靠着家族祭祀的香火硬熬。
香火和香火钱是两回事。香火是基本粮食，只能保证饿不死。而香火钱是油蛋肉菜，价值更高，不仅仅饿不死，还有营养长身体。
做完了奖惩，周婉顿了顿，再次说道：“田户司又给我们分配了十顷阴地，都是靠近城墙的好地。”
听到这句话，所有的鬼都笑了起来。有鬼问道：“是真的吗？娘娘？”
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