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男儿双十尚蹉跎，未遂青云梦一柯。在客易为销岁月，到家难住似经过。帆飞剡国风涛润，马度蓝关雨雪多。长把行藏信天道，不知天道竟如何。
候茑背着一个大包袱，径出神都北门，开始了他新的人生。
他不确定在这条路上能走多远，就只能走一步看一步，别人是摸着石头过河，他现在却是要摸着魔门过河。
对之前种种，他不愿多想，想也没用；还没完全入道，他却发现所谓的修行可不是他想象中的那个样子。
永远不要用好人坏人，仇人恩人来简单区别这个世界，也正是这样，学道之路才会更加的丰富多彩。
他没有选择骑马，而是包了一艘小乌蓬船，他不需要赶路，却需要一段安静的时间来疏理这一个月下来身上发生的巨变。
在安和国，水系发达，大部分地方都能摇橹而至，最多上岸再几步路，也不会很长；但他这次北上留阳边境是逆水而行，相对就比较耗时，对他来说也无所谓。
冲灵道人没有要求，魔门大收也时限宽松。
船夫老齐父子俩个轮流摇橹，他盘坐在低矮的乌蓬里，打开了道人送的包袱。
十枚亮晶晶的下品灵石，一瓶二十粒装的引气丹，一套十张低等基础灵符，还有三本基础引气功法，就是全部。
这些东西在真正的道家子弟看来就不算什么，但对候茑来说却是笔横财，说出去都有些丢人，他数年修行下来，就算这些修真界中最低等的东西都没用过，他能买得起的市面流行的东西，基本都是粗制滥造的劣等货，专门供他们这样穷酸散修使用，
灵石是残次品，丹药药效不够还可能有副作用，灵符威力有限，使用不当还可能伤到自己，和这些道门真品就完全没有可比性。
但是在他目前这个阶段，那些灵石丹药符箓其实都是用不上的；灵石的购买力很强劲，但他想不出来自己现在需要买什么？丹药他吃了却不能吸收，因为不能引气；符箓则是发动不了，他身体中的那点灵力微不足道，远远低于发动符箓的最低水平。
这就是他的现实，比普通凡人就强在能感受到灵机而已。
真正有用的只有那三本基础引气功法，【参同引源】，【太上导引】，【龙虎会征】。
其中，参同引源和太上导引是通过中丹田引气，龙虎会征则是通过下丹田引气，就是区别。
候茑修行数年，虽无寸进但道书可是看了不少，家中资财很大一部分就是花在这方面，在这个书本也算是财富的世界，能像他这样舍得的普通人并不多。
按照道藏的说法，脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。
下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。
对修道入门者来说，一般都修中，下丹田；上丹田是炼神的，低阶修士身不强则神不生，练也无用；
就位置而言，下丹田和中丹田之间隔着紫府，没有高低先后之分；但中丹田和上丹田隔着十二重楼，那就是本质的差别。
候茑也攒了几本引气之法，都是市面流行比较简陋的，形形色色，说实在话，他也不知道哪本好，反正哪本也没练出来。
应该说冲灵道人给他准备的引气功法虽然是最基础的功法，但同样也是最中-正平和，最安全，普适性最好的功法，简单一句话，就算你练不成，大概也练不坏。
这大概就是道门门徒众多的原因，不求速度，不求威力，只求基础，循序渐进。
他现在当然要以这三本功法为主，至于具体练哪本才有效果，就只能一个个的试；数年修行失败，在这方面他的信心真的不是很足。
这是行舟的第一个夜晚，乌蓬船行舟半日，系留在一处叫枫桥的渡口，清风习习，明月当空，意境缈缈。
河面上隐隐有歌声唱道：
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许，霜月系枫桥。
这就是凡俗，而他却要远离这样的世界。
……心神感受着天地灵机，这些小东西他已经很熟悉了，就仿佛周围有无数的萤火虫，在他身旁翩翩起舞；但他就是抓不住这些小精灵，没法把它们导入身体，化为已用。
双眼微闭，眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。
两耳屏却外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，凝韵听息。
这是道门打坐修行的标准知识，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。
然后，天地相合，以降甘露，口内自然生出甘凉津液。
就是口水。
此津液乃炼天地灵机所生，比起平日唾液，大有补益之效。待至满口，送至咽喉，引颈吞之，汩汩有声，亦可帮助入静。
修道初入门时，就不要妄谈什么经脉之说，人体内练最佳的载体就是每个人都会有的吐沫；有灵则为津，无灵是口水。
所以，道人们之间吵架，就从来没有互相吐口水的，舍不得！
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