【序言】
师父、师祖以及太师祖都有记录食谱的习惯，师尊也着有食经……
一脉相传，我也应该有属于自己的食谱。
听师父说，太师祖喜欢吃软和的灵米、灵粥，所以他的食谱叫软饭食志…
师祖则喜欢吃芫荽，认为此乃世间最香之物，便给自己的食谱起名香菜食传…
而师父说他还没找到自己最喜欢吃的，所以暂时没起名字，只叫它无名食单。
至于自己的，记得华夏古籍中有一句，“晚来天欲雪，能饮一杯无”……
想了许久，最后决定叫它天晚食本，刚好谐音碗有天大，吃遍万物。
不错，越念越顺口，寓意也好，就决定是它了。
天晚食本。
【酸辣土豆条（全部划掉）】【空心银薯球】
这种小食口感酥脆，味道清香，细细咀嚼下可以尝到麦香和青草香。
适合平日里闲聊、呆坐或好友相聚等放松场景下食用，若能自动运转功法，那边无需再专门打坐炼化。
可以做到休息、修炼两不误……
它内含水木金三种灵气，使用火炼之法制成……
若在制作中加入木灵气，或者使用冰炼之法制作，可分别得到银球锅巴、冰禾脆两种小食。
用料：禾银草，生长于背阴的山坡和山谷之中。
注意：采摘时速度一定要快，不然盘踞灵草根部的毒虫均会喷涌而出，得不偿失！
禾银草性似灵麦，与水糅合可变成碧银一团，或将其延展团成空心球，或仅延展为片状，接着用火或冰在其表面烘烤，待到表面全部变为米黄色，便制作成功。
【盐渍海棠果】
取未成熟的海棠果若干，洗净，烘干。
再拿一干净的玉罐，罐底铺一层白晶盐，接着铺一层海棠果，再铺盐……
层层叠叠依次平整铺放，到罐顶再铺一层白晶盐封住，最后盖上盖子便好。
三日之后便可取之泡水喝…
若久放，海棠果内的汁水慢慢渗出与白晶盐相融，风味愈发浓郁。
修真界的海棠果内含火灵气，未成熟之时火灵气暴虐拉口，若搭配白晶盐做安抚，3日之后果肉中的火灵气便会平和下来，适宜吸收。
不过白晶盐非常奇特，它虽不含灵气，但在长久腌制后，却能让海棠果染上冰雪气息，渗出的果液俱含冰灵气。
实在令人奇怪，可惜师父和师伯也不得其解，直叹万物神奇。
【白里黑】
吃了一个多月的山土豆，虽已经能切出发丝细的豆丝，却无法一次性把皮完全切的如薄纸般。
无奈，为了给自己换换口味，结合食经中的介绍，将豆丝多次泡水揉搓后，得到一盆洁白赛雪的淀粉。
取一份晒干淀粉，往内倒入适量烧滚的水，加水之后趁热混匀、揉成一团，接着继续加粉，待到粉团不再粘手后，放入一玉盆中静置，记得盖一层湿布。
馅料：黑玉笋剥皮切成泥，洒少许白晶盐作调味，滴入一滴师父的秘制香油，拌匀即可。
接着将粉团揉成长条，切割，擀平，包入黑玉笋泥，接着放入蒸锅，大火半刻便好。
入锅时样子都还是挺立的白玉兔、白玉包、白玉虎，结果一掀开锅盖，都变成了躺着的黑玉兔、黑玉包和黑玉虎……
用筷子夹起一只，软软塌塌的，似掉非掉。
入口之后，牙齿间能感觉到表皮的软韧滑弹……
随着表皮被嘶咬破开，土灵气竭力包裹的黑玉也暴露在口中，在齿舌间不断游走。
随着喉头吞咽，土木灵气纷纷滑入腹中。
此次创新，没有失败~
【丝丝雪】
将白玉砖离皮切丝，直接放入备好的青玉高汤之中便好。
此为模仿食经中的文思豆腐，白玉砖同里面描述的豆腐类似，顺滑柔嫩的表面，包裹着爽嫩弹绵的白玉内里。
此物表皮极薄，需用神识寸寸仔细观察，才能看出外皮与内里略微的那丝不同。
同碧梅鹿熬制的高汤搭配，入口沁爽滑嫩香醇，直接顺着食管流入腹中，其内蕴含的水木灵气十分浓郁。
【鸳鸯铁板】
乾元峰上有一种连体火雉，左为雄右为雌，是仟兽峰峰主杂交而来，鸳鸯一类的变种，。
捉来去毛，剔骨，切丁，加以红玉椒碎末、白晶盐以及灵酒腌制。
一刻之后放入一黑色铁板上煎烤，期间不时用灵气作板向下压，待到表皮焦香时，再次往肉中央烹入些许灵酒，然后迅速用灵气封住稚肉表面，5息之后便制作完成。
此时为保证肉质，需将其盛入一冰玉盘内，让其在冷热交激之后，肉质更加紧实。
经过上述烹饪后，火雉肉表面焦香，带着些脆感，牙齿咬开间，肉质滑嫩却又颇有嚼劲，丰盈的肉汁不断外溢……
在红玉椒的搭配下，其内蕴含的火灵气更加辣口，肉质也愈发喷香，滋味令人回味无穷。
师父、师伯和大有师伯喜爱搭配烈酒食用，我虽然眼馋，但也只能喝花蜜了……
7岁身板依旧太小，还是要快快长大！
【冰枫糕】
取适量蓝霜豹豹乳，加入等量花蜜，搅拌均匀后，用灵力刃飞速搅打，直至豹乳浓稠，变成蓬松膏状。
接着将其放入枫木所制的枫叶模具中，模具底部和上层各放两片枫叶以方便脱模。
最后放入玄冰洞中静置把半个时辰，即可取出品用。
此糕入口即化，清凉绵软，奶香浓郁，花蜜清甜，二者裹挟着冰木灵气滑入腹中，同冰禾脆一般，是炎炎烈日下的清热佳品。
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